Wilfrid Sellars o rozumowaniu praktycznym w etyce - JÓZEF BREMER (Autor) (2024)
Przez kilka dziesięcioleci większość badań nad filozofią Wilfrida Sellarsa (1912–1989) skupiała się na jego synoptycznym spojrzeniu na epistemologię, metafizykę, filozofię języka i filozofię umysłu. Niemniej jednak w ciągu ostatnich kilkunastu lat obserwujemy wzrost zainteresowania filozofów jego naturalistyczną teorią etyczną, która jest bezprecedensowa i wyjątkowa. Według Sellarsa sądy moralne wyrażają szczególny rodzaj intencji o formie intersubiektywnej: powinniśmymy (Shallwe), przeciwstawianych intencjom indywidualnym o formie: powinienemja (ShallI). Biorąc pod uwagę formę „my-powinniśmy”, wskazujemy na kantowską inspirację jego etyki i porównujemy ją z etycznym ekspresywizmem i emotywizmem.
Over the course of several decades, most studies of the philosophy of Wilfrid Sellars (1912–1989) have focused on his synoptic view of epistemology, metaphysics, and the philosophy of language and mind. Nevertheless, in the last dozen or so years we have observed an increased interest on the part of philosophers in his naturalistic ethical theory, which is unprecedented and unique. According to him, moral judgments express a special type of intention and possess an intersubjective form of shallwe intentions (‘we shall do’), which he contrasts with individual shallI intentions. Considering the ‘we-shall’ form, we aim to reveal the Kantian inspiration that lies behind his ethics and compare it to ethical expressivism and emotivism.
10.24425/pfns.2024.153072
https://journals.pan.pl/dlibra/publication/153072/edition/135031/content
Oryginalny artykuł naukowy
Keywords: filozofia