“If there is no love here…”: The witness of St. Maximilian Kolbe and the problem of theodicy in the prose of Shūsaku Endō
Opis
- Tytuł: “If there is no love here…”: The witness of St. Maximilian Kolbe and the problem of theodicy in the prose of Shūsaku Endō
- Autor/Autorzy: FILIP MAZURCZAK (Autor)
- Nazwa czasopisma: Textus et Studia
- Rok: 2026
- Tom: 12
- Numer: 1
- ISSN: 2300-3839
- DOI: 10.15633/tes.12102
- Adres www:: https://czasopisma.upjp2.edu.pl/textusetstudia/article/view/5890
- Strony od-do: 29-48
- Abstrakt: Jednym z najstarszych i najpoważniejszych zarzutów filozofów przeciwko istnieniu miłującego Boga jest problem zła, czyli teodycea. Ich zdaniem, jeśli Absolut istnieje, musi być obojętny na ludzki los albo kompletnie bezsilny. W dwudziestym wieku rozmaite reżimy autorytarne, m.in. hitlerowskie Niemcy, dokonały masowych mordów, co u wielu spowodowało utratę wiary. Problem zła jest obecny w licznych dziełach japońskiego pisarza katolickiego Shūsaku Endō, w którego wizji Boga widać wpływ kultury buddyjskiej, nacechowanej miłością. W dwóch utworach prozaika, powieści „Sachiko” oraz opowiadaniu „Japanese in Warsaw” („Japończycy w Warszawie”), pojawia się postać Maksymiliana Kolbego, franciszkańskiego męczennika, który dobrowolnie poszedł do celi w bunkrze głodowym w Auschwitz, by nieznajomy współwięzień mógł przeżyć. Analiza polskiego świętego w prozie Shūsaku Endō w kontekście wizji chrześcijaństwa prozaika i w zestawieniu z pracami tak różnorodnych autorów, jak Clive Staples Lewis, Viktor Frankl czy kard. Robert Sarah, sugeruje odpowiedź na dylemat, gdzie był Bóg w obozie zagłady. Można zatem stwierdzić, że bohaterskie czyny miłości, jak np. męczeństwo św. Maksymiliana, nie miałyby miejsca bez terroru Auschwitz.
- Słowa kluczowe:
- Auschwitz
- Holokaust
- literatura japońska
- problem zła
- Shūsaku Endō
- św. Maksymilian Kolbe
- teodycea
- Dyscyplina: historia
MARC
- 002 a “If there is no love here…”: The witness of St. Maximilian Kolbe and the problem of theodicy in the prose of Shūsaku Endō
- 003 b 0000-0003-1014-1723
- 003 a FILIP MAZURCZAK (Autor)
- 004 a Oryginalny artykuł naukowy
- 006 a Textus et Studia
- 008 a 2026
- 009 a 12
- 010 a 1
- 011 a 2300-3839
- 013 a 10.15633/tes.12102
- 014 a https://czasopisma.upjp2.edu.pl/textusetstudia/article/view/5890
- 015 a 29-48
- 019 a Jednym z najstarszych i najpoważniejszych zarzutów filozofów przeciwko istnieniu miłującego Boga jest problem zła, czyli teodycea. Ich zdaniem, jeśli Absolut istnieje, musi być obojętny na ludzki los albo kompletnie bezsilny. W dwudziestym wieku rozmaite reżimy autorytarne, m.in. hitlerowskie Niemcy, dokonały masowych mordów, co u wielu spowodowało utratę wiary. Problem zła jest obecny w licznych dziełach japońskiego pisarza katolickiego Shūsaku Endō, w którego wizji Boga widać wpływ kultury buddyjskiej, nacechowanej miłością. W dwóch utworach prozaika, powieści „Sachiko” oraz opowiadaniu „Japanese in Warsaw” („Japończycy w Warszawie”), pojawia się postać Maksymiliana Kolbego, franciszkańskiego męczennika, który dobrowolnie poszedł do celi w bunkrze głodowym w Auschwitz, by nieznajomy współwięzień mógł przeżyć. Analiza polskiego świętego w prozie Shūsaku Endō w kontekście wizji chrześcijaństwa prozaika i w zestawieniu z pracami tak różnorodnych autorów, jak Clive Staples Lewis, Viktor Frankl czy kard. Robert Sarah, sugeruje odpowiedź na dylemat, gdzie był Bóg w obozie zagłady. Można zatem stwierdzić, że bohaterskie czyny miłości, jak np. męczeństwo św. Maksymiliana, nie miałyby miejsca bez terroru Auschwitz.
- 021 a Auschwitz
- 021 a Holokaust
- 021 a literatura japońska
- 021 a problem zła
- 021 a Shūsaku Endō
- 021 a św. Maksymilian Kolbe
- 021 a teodycea
- 966 a historia
- 985 a Wydział Pedagogiczny
- 985 b Instytut Neofilologii
Dublin Core
Indeksy
- Tytuł: “If there is no love here…”: The witness of St. Maximilian Kolbe and the problem of theodicy in the prose of Shūsaku Endō
- Autor (Twórca): FILIP MAZURCZAK (Autor)
- Tytuł czasopisma : Textus et Studia
- Data: 2026
- Dyscyplina: historia
- Słowa kluczowe w j. polskim:
- Struktura: