Czy niewierzący są winni swojej niewiary? Teistka odpowiada teiście
Opis
- Tytuł: Czy niewierzący są winni swojej niewiary? Teistka odpowiada teiście
- Autor/Autorzy: Ewa Odoj (Autor)
- Nazwa czasopisma: Roczniki Filozoficzne
- Rok: 2024
- Tom: 72
- Numer: 4
- ISSN: 0035-7685
- e-ISSN: 2450-002X
- DOI: https://doi.org/10.18290/rf24724.16
- Adres www:: https://czasopisma.tnkul.pl/index.php/rf/article/view/1693/1417
- Strony od-do: 337-358
- Abstrakt:
- W artykule dyskutuję z zaproponowaną przez Ryszarda Mordarskiego obroną teizmu przed tzw. argumentem z ukrytości autorstwa Johna L. Schellenberga. Dążę do wykazania, że teiści nie mają podstaw, by twierdzić, że z pewnością nie istniejąnonresistant nonbelievers. W swojej argu-mentacji opieram się przede wszystkim na analizach epistemologicznych, a szczególną uwagępoświęcam procesowi nabywania przekonań religijnych (i szerzej – światopoglądowych) dzięki zeznaniu świadka lub autorytetu. Twierdzę między innymi, że jeśli uznamy, że przeciętny chrze-ścijanin jest rzetelny poznawczo, to nie możemy wykluczyć, że współczesny ateista, żyjący w zlaicyzowanym społeczeństwie Zachodu, również jest rzetelny poznawczo.
- In the article I discuss Richard Mordarski’s defense of theism against the so-called divine hiddenness argument by John L. Schellenberg. I aim to show that theists are not justified in claiming that there are certainly no nonresistant nonbelievers. My argument relies primarily on epistemological analyses, and I pay particular attention to the process of acquiring religious be-liefs (and more broadly, worldview beliefs) through the testimony of a witness or authority. Among other things, I argue that if we consider the average Christian to be cognitively reliable, then we cannot exclude the possibility that the modern atheist, living in a secularized Western society, is also cognitively reliable.
- Słowa kluczowe:
- boża ukrytość
- epistemologia religii
- rzetelni niewierzący
- Schellenberg
- zeznanie świadka
- Dyscyplina: filozofia
MARC
- 002 a Czy niewierzący są winni swojej niewiary? Teistka odpowiada teiście
- 003 a Ewa Odoj (Autor)
- 003 b https://orcid.org/0000-0003-0821-9317
- 004 a Oryginalny artykuł naukowy
- 006 a Roczniki Filozoficzne
- 008 a 2024
- 009 a 72
- 010 a 4
- 011 a 0035-7685
- 012 a 2450-002X
- 013 a https://doi.org/10.18290/rf24724.16
- 014 a https://czasopisma.tnkul.pl/index.php/rf/article/view/1693/1417
- 015 a 337-358
- 019 a W artykule dyskutuję z zaproponowaną przez Ryszarda Mordarskiego obroną teizmu przed tzw. argumentem z ukrytości autorstwa Johna L. Schellenberga. Dążę do wykazania, że teiści nie mają podstaw, by twierdzić, że z pewnością nie istniejąnonresistant nonbelievers. W swojej argu-mentacji opieram się przede wszystkim na analizach epistemologicznych, a szczególną uwagępoświęcam procesowi nabywania przekonań religijnych (i szerzej – światopoglądowych) dzięki zeznaniu świadka lub autorytetu. Twierdzę między innymi, że jeśli uznamy, że przeciętny chrze-ścijanin jest rzetelny poznawczo, to nie możemy wykluczyć, że współczesny ateista, żyjący w zlaicyzowanym społeczeństwie Zachodu, również jest rzetelny poznawczo.
- 020 a In the article I discuss Richard Mordarski’s defense of theism against the so-called divine hiddenness argument by John L. Schellenberg. I aim to show that theists are not justified in claiming that there are certainly no nonresistant nonbelievers. My argument relies primarily on epistemological analyses, and I pay particular attention to the process of acquiring religious be-liefs (and more broadly, worldview beliefs) through the testimony of a witness or authority. Among other things, I argue that if we consider the average Christian to be cognitively reliable, then we cannot exclude the possibility that the modern atheist, living in a secularized Western society, is also cognitively reliable.
- 021 a boża ukrytość
- 021 a epistemologia religii
- 021 a rzetelni niewierzący
- 021 a Schellenberg
- 021 a zeznanie świadka
- 022 a divine hiddenness
- 022 a nonresistant nonbelievers
- 022 a Schellenberg
- 022 a testimony
- 022 a the epistemology of religion
- 966 a filozofia
- 985 a Wydział Filozoficzny
- 985 b Instytut Filozofii
Dublin Core
Indeksy
- Tytuł: Czy niewierzący są winni swojej niewiary? Teistka odpowiada teiście
- Autor (Twórca): Ewa Odoj (Autor)
- Tytuł czasopisma : Roczniki Filozoficzne
- Data: 2024
- Dyscyplina: filozofia
- Słowa kluczowe w j. angielskim:
- Słowa kluczowe w j. polskim:
- Struktura:
Pliki
2024_art_Odoj_E_Czy niewierzący są winni swojej niewiary_Teistka odpowiada teiście.pdf (292 KB)
- Licencja: CC BY-NC-ND 4.0
- Wersja tekstu: Ostateczna opublikowana
- Dostępność: Publiczny